IX. OS DONS DO ESPÍRITO


LEITURA 1Co 12:1-26. ( vs.13;14)
Em 1Co 12:1 Paulo, começa uma explicação em referência à (pneumatika) as coisas pertencentes ao Espírito, esta palavra é a chave para os cap. 12-14.
O cap. 12 diz respeito ao Espírito em relação ao corpo de Cristo, (a Igreja) esta relação é dupla:
1- O Espírito forma o corpo unindo os crentes a Cristo, a Cabeça ressuscitada e glorificada, e uns aos outros (vs. 12,13). O símbolo do corpo assim formado é o corpo humano, natural (v12) e todas as analogias são livremente usadas (vs. 14-26). E
2- A cada cristão, é dada uma capacitação espiritual para um serviço específico. A ninguém é negado o dom referente ao serviço para que foi chamado (vs. 7,11,27), mas a sua distribuição é feita pelo Espírito Santo com livre soberania (v.11). O serviço cristão é simplesmente o ministério desse dom ou dons que o individuo possa ter recebido (comp. Rm 12:4-8).
Os dons são diversos (vs. 6,8-10,28-30), mas todos são igualmente honrosos porque foram concedidos pelo mesmo Espírito e administrados pelo Senhor.
Lendo Ef 4:8,11,12, entendemos que o Espírito Santo concede os dons para o serviço e Cristo dá os homens com os dons às igrejas.
O cap. 13 (1Co) nos descreve o amor, o único que pode dar valor ao ministério dos dons. A pessoa pode ter todos os dons, mas se não tiver amor nada disso tem valor.

a- Definição.

Don, é a manifestação do Espírito, v7; vem do grego karismaton, com a palavra karis, v.4, “graça” deveria ser traduzida para dons da graça.

Do ponto de vista:
1- do Espírito, são dons
2- do Senhor Jesus, serviços, ou ministérios prestados à assembleia
3- do Pai, realizações, ou obras sobrenaturais.
Segundo Pedro (1Pd 4:10,11) o dom é uma capacitação dada ao crente pelo Senhor, para o desempenho de um serviço.
O Senhor, através do Espírito Santo concede o dom de acordo com a vocação (chamada) da pessoa. Ex. se uma pessoa tem a chamada para pastor o Senhor através do Espírito lhe concede o dom da palavra. Os dons são dados aos crentes para edificação da igreja. Cada crente pode ter um ou mais dons.

Relação dos dons:
1- A palavra de sabedoria
2- A palavra do conhecimento
3- Fé
4- Dons de curar
5- Operações de milagres
6- Profecia
7- Discernimento de espíritos
8- Variedade de línguas
9- Don de interpretação de línguas.

No v. 28 de 1Co 12 temos a ordem de classificação na igreja, das pessoas dotadas de dons.
1- Apóstolos
2- Profetas
3- Mestres
4- Operadores de milagres
5- Dons de curar
6- Socorros
7- Governos
8- Variedades de línguas.
No v.11 de 1Co 12, vemos que o Espírito é o despenseiro soberano dos dons, Nos diz também que aqueles que aparentemente são mais favorecidos com os dons não têm nenhum mérito próprio neles, e os que são menos favorecidos não são menos importantes.
O Apostolo Paulo usando a ilustração do corpo humano, v. 12 descreve o relacionamento entre crentes que possuem dons; entre si, e com cristo na igreja, que é o seu Corpo.
Explica a unidade na diversidade; e a diversidade na unidade dos crentes no Corpo de Cristo. A razão dessa união está no Espírito Santo, v.13.

B. Distribuição dos dons
1- Fonte – o Espírito (1Co 12:11).
2- Extensão – Todo crente tem pelo menos um mas não todos (1Pd 4:10).
3- Tempo – Cada geração pode ou não ter todos os dons. Alguns dons foram concedidos para o estabelecimento, a fundação da Igreja (Ef.2:20) e sua concessão não deveria ser esperada depois de estar completo esse período de alicerçamento.
C. Desenvolvimento. Essas capacidades podem e devem ser desenvolvidas por quem as tem; o dom de ensino por exemplo, precisa ser desenvolvido através do estudo, ex. Paulo estudou com Gamaliel.
D. Descrição. Listas de dons se encontram em Romanos 12:6-8; 1Co 12:8-10, 28-30: Ef. 4;11.

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PNEUMATOLOGIA – Continuação

VII -  A OBRA DO ESPÍRITO NA VIDA DE CRISTO
O Espírito Santo não habitava em Cristo por medida mas em toda a Sua plenitude, Cl 1:19; “Porque aprouve a toda a plenitude habitar nEle” (lit.). Deus o Pai , habitava nEle Jo 17:21-23, e Deus, o Espírito Santo, também habitava nEle em toda a plenitude Is. 42:1; Jo. 3:34.

A- Em seu Nascimento Virginal. O Espírito Santo realizou a concepção no útero de Maria Lc 1:35.

B- Em Sua Vida,
1. Cristo foi ungido pelo Espírito Lc 4:18; At 10:38. Essa unção
ocorreu em Seu batismo, mas não é idêntica ao batismo Jo 1:32 Essa unção significa capacitação para o serviço
2- Cristo foi cheio do Espírito Lc 4:1
1- Cristo foi selado com o Espírito Jo 6:27.
2- Cristo foi guiado pelo Espírito Lc 4:1.
3- Cristo foi capacitado pelo Espírito Mt 12:28.

C- Em Sua Morte Hb 9:14; alguns citam também Rm 1:14

D- Em Sua Ressurreição 1Pd 3:18; Rm 8:11.


QUESTIONÁRIO Lição VII
A HABITAÇÃO DO ESP. SANTO, EM CRISTO ERA LIMITADA?
COMO VOCÊ EXCLICA.
EM QUE AREAS DA VIDA DE CRISTO, O ESP. SANTO ATUOU?
NO NASCIMENTO DE CRISTO, QUAL FOI A OBRA DO ESP. SANTO?
QUAL FOI A RELAÇÃO DO ESP. SANTO, NA VIDA DE CRISTO?
O ESP. SANTO, ESTEVE PRESENTE NA MORTE DE CRISTO?
CITE REFERÊNCIAS?
E EM SUA RESSURREIÇÃO?
QUAIS AS REFERÊNCIAS QUE VOCÊ PODE USAR PARA PROVAR?


VIII - A OBRA DO ESPÍRITO NA SALVAÇÃO
A- Convencimento.
1. Definição- Convencer, Jo 6:8; significa esclarecer a verdade do evangelho perante a pessoa não salva, de modo que seja reconhecida como verdade, quer a pessoa receba ou não a Cristo como seu Salvador.
2. Detalhes.
a- Do pecado. O estado pecaminoso do homem se deve à sua incredulidade.
b- Da justiça. O homem é convencido da justiça de Cristo porque Ele ressurgiu e ascendeu à direita do Pai. Ele é o Padrão verdadeiro de Justiça.
c- Do juízo. O Espírito convence sobre o juízo
vindouro porque Satanás (o maior inimigo) já
foi julgado.

B- Regeneração (Tt 3:5)
1- Definição. É o ato divino de geração espiritual, pelo qual Ele comunica vida eterna e nova natureza. Jo 3:5,6
Regeneração (ou Novo Nascimento)
A necessidade do novo nascimento brota da incapacidade do homem natural de “ver” ou “entrar” no reino de Deus. Por mais dotado, moral ou refinado que seja, o homem natural é absolutamente cego à verdade espiritual e impotente de entrar no reino; pois ele não pode obedecer, nem entender, nem agradar a Deus (Jo 3:3,5-6; comp. Sl 51:5; Jr 17:9; Mc 7:1:12,13; 2Co 2:14; Rm 8:7,8; Ef 2:3).
O novo nascimento não é uma reforma da velha natureza, Rm 6:6, mas um ato criativo do Espírito Santo Jo 3:5; comp. 1:12,13; 2Co 5:17; Ef 2:10; 4:24.
2- Meio. É Obra de Deus, particularmente do
Espírito Jo3:3-7; Tt 3:5. A fé é o requisito humano
em presença do qual o Espírito regenera e a
Palavra de Deus fornece o conteúdo cognitivo da fé,
Tg 1:18; 1Pd 1:23.

3- Características.
a- É um ato instantâneo, não um processo
(embora seus antecedentes e consequências possam ser processos).
b- É não-experimental (não se deriva ou
se baseia em experiências, embora seja seguida das experiências comuns à vida cristã.)

4- Condição Fé em Cristo crucificado Jo 3:14,15; comp. 1:12,13; Gl 3:24

4- Consequências.
1. Uma nova natureza 2Co 5:17.
2. Uma nova vida 1Jo 2:29. (participante da natureza divina, a vida do próprio Cristo Gl 2:20; Ef 2:10; 4:24; Cl 1:27; 2Pd 1:4; 1Jo 5:10-12).
3 Se torna membro da família
de Deus Gl 3:26; 1Pd 1:23.

C- Habitação (1Co6:19).
1-As Pessoas Habitadas. Todos os crentes. At 2:39
a- Mesmo crentes em pecado desfrutam da habitação (1Co 6:19)
b- O Espírito é um dom (At 2:38)
c- A ausência do Espírito é prova da condição de não-salvo (Rm8:9b).
2.- A Permanência da habitação. Os crentes podem perder a
plenitude do Espírito, mas não a Sua habitação. Jo 14:16.
3- Problemas com a habitação.
d- A obediência é uma condição (At 5:32). Sim, mas a obediência à fé cristã (At 6:7; Rm 1:5).
e- Algumas pessoas não foram apenas temporariamente habitadas? Sim, mas antes do Dia do Pentecostes (1Sm16:14).

D- Selo, Penhor.
No simbolismo das Escrituras o selo significa:
1- Transação concluída (Jr 32:9,10,; Jô 17: 4; 19:30).
2- Domínio (Jr 32:11,12; 2Tm 2:19).
3- Segurança (Et 8:8; Dn 6:17; Ef 4:30).

O agente – O Pai (2Co 1:21,22; 5:5; Ef. 1:13,14; 4:30).
1. O instrumento – o Espírito é o selo
2. A extensão - a todos os crentes.
3. O tempo – no momento da conversão.
4. O propósito – certeza de ser possuído por Deus e preservado até o dia da redenção. É uma garantia de segurança para o crente.

D- Penhor.
Penhor da nossa herança, Ef 1:13,14. O Espírito Santo é a garantia
de que todo o resto, as promessas futuras de Deus a nosso
respeito, serão cumpridas. Até ao resgate da sua propriedade,
(os crentes). Jesus Cristo nos comprou para si mesmo e deu-nos
o Espírito Santo como garantia de que a redenção, que foi
iniciada na nossa vida, será completada.

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PNEUMATOLOGIA  -  Continuação

VI. A OBRA DO ESPÍRITO NA REVELAÇÃO E INSPIRAÇÃO

A- Definições. Revelação – Inspiração.
1- Revelação; Significa: o desvendamento de algo que era previamente encoberto ou desconhecido. A revelação diz respeito ao material (o que).
2- Inspiração – É o processo divino de supervisão dos autores humanos da Bíblia, de modo que, usando suas próprias personalidades e estilos, compuseram e registraram sem erro as palavras de Deus para Sua revelação ao homem nos manuscritos originais (os autógrafos). A inspiração diz respeito ao modo (o como).

REVELAÇÃO
O Modo como se Efetuou a Revelação.
A revelação não foi primeiramente nas escrituras, mas na vida. A revelação consta do que Deus fez, do que Deus disse.
A revelação se nos depara de modo muito abundante ou marcante nas maravilhas operadas por Deus, diante do povo de Israel e de seus servos.
A revelação foi conservada na Bíblia, nela temos a mesma revelação que Deus fez de si mesmo na vida de seus servos, estes, depois, narraram através das escrituras, estas revelações à posteridade.
No Velho Testamento temos a revelação de Deus de modo gradual e progressivo ao povo escolhido, revelação que prepara o caminho para a vinda de Cristo.
No Novo Testamento temos o cumprimento da revelação como o nascimento, vida e morte, (ressurreição) e o resultado da revelação na vida dos crentes.
Como Uma Verdade Vem da Mente de Deus para a Mente de seu Povo.
Em 1Co 2:9-14 temos o processo como uma verdade passa da mente de Deus para as mentes do Seu Povo.
a- As coisas invisíveis de Deus não são descobertas pelo homem natural (v 9).
b- As coisas invisíveis Deus tem revelado a homens escolhidos (vs. 10-12).
c- As coisas reveladas são comunicadas em palavras ensinadas pelo Espírito (v.13). Isto implica não num ditado mecânico nem no apagamento da personalidade do escritor, mas apenas que o Espírito guia infalivelmente na escolha das palavras do vocabulário do próprio escritor (v. 13). E
d- Estas palavras ensinadas pelo Espírito, nas quais a revelação tem sido expressada, são discernidas, quanto ao seu total conteúdo espiritual, apenas pelos crentes espirituais (1Co. 2:15,16).

INSPIRAÇÃO
Cada palavra das Escrituras Sagradas foi (é inspirada) ou “soprada por Deus” (gr. Theopneustos). Sem prejudicar a inteligência, individualidade, estilo literário, ou sentimentos pessoais dos autores humanos, Deus dirigiu sobrenaturalmente a escritura da Sua Palavra de modo que eles registraram com perfeita exatidão a Sua revelação completa e infalível ao homem. Se o próprio Deus tivesse escrito, a Palavra escrita não seria mais exata e mais autoritária do que é.
A inspiração das Escrituras é atestada pelos escritores do VT (2Sm 23:2,3; Is 59:21: Jr 1:9) e por centenas de exemplos onde a expressão do “assim diz o Senhor” ou seus equivalentes foram usados.
Cristo afirma a inspiração do VT (Mt 5:18; 22:42,43; Mc12:36; Jo10:35).
Os apóstolos dão o mesmo testemunho (At 1:16; 4:24,25; Hb3:7; 10:15,16; 2Pd 1:20,21).
Por meio da inspiração divina os autores das Escrituras falaram com autoridade sobre o passado desconhecido, escreveram sob orientação divina as porções históricas, revelaram a lei, escreveram a literatura devocional da Bíblia, registraram a mensagem profética contemporânea, e profetizaram o futuro. A inspiração estende-se igualmente a toda a Escritura, embora apenas uma pequena porção fosse dada por orientação direta de Deus, como, por exemplo, Êx 20:1; Lv. 1:1; Dt 5:4.

B- O Autor da Revelação é o Espírito Santo. A passagem mais especifica é 2Pd 1:21; 2Sm 23:2; Ez 2:2; Mq 3:8; Mt 22:43; At 1:16; 4:25.

C. Os Meios da Revelação O Espírito usou:
1-A palavra falada Êx 19:9;
2-Sonhos Gn 20:31.
3-Visões Is 6:1.
4-A Palavra escrita Jô 14:26; 1Co 2;13
5-Cristo Hb. 1:1-3


D. O Autor da Inspiração é o Espírito Santo.

1- Do Antigo Testamento
2Sm 23:2,3; 2Tm 3:16; Mc 12:36 At 1:16; 28:25; Hb 3:7; 10:15,16.

2- Do Novo Testamento.
a- A inspiração do NT foi pré-autenticada por Cristo Jo 14:26
b- Ela é afirmada pelos autores do NT 1Co 14:37; Gl 1:7,8; 1Ts 4:2, 15; 2Ts 3:6,12,14
c- Ela é atestada mutuamente pelos apóstolos 1Tm 5:18; 2Pd 3:15,16.

QUESTIONÁRIO
O que é revelação?
O que significa inspiração?
Quem é o autor da Revelação? E da inspiração?
Quais as referências que atestam isso?
O Espírito usou quais meios de revelação?
Prove nas Escrituras?
A inspiração do NT foi pré-autenticada por Cristo? Onde está escrito?
Os autores das epistolas tinham consciência, que, o que escreviam era a Palavra de Deus?
Quais os textos que provam?
Quais os versículos que provam, que já no tempo dos apóstolos, as cartas escritas por eles, eram reconhecidas como Palavra de Deus?

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Pneumatologia – Continuação

 

A PROCESSÃO DO ESPÍRITO

A- Definição – Processão é uma palavra que tenta descrever o relacionamento entre o Espírito e as outras duas Pessoas da Trindade. Ele procedeu eternamente do Pai e do Filho sem que isso dividisse ou alterasse, de algum modo, a natureza de Deus.

B- História – Este conceito foi formulado no Credo de Constantinopla em 381. E no Sínodo de Toledo em 589, foi acrescentada a famosa cláusula latina “filioque”, que afirma que o Espírito procedia do Pai e do Filho.

C- Escrituras – João 15:26 afirma expressamente que o Espírito procede do Pai, ao passo que a ideia de Sua processão do Filho vem de versículos como Gl 4:6, Rm 8:9 e Jô 16:7.

 

IV - TIPOS E ILUSTRAÇÕES

a- Vestimenta (Lc 24:49).

b- Pomba (Mt 3:16; Mc 1:10: Lc 3:22: Jo 1:32)

c- Penhor (2Co 1:22; 5:5; Ef. 1:14).

d- Fogo (At. 2:3)

e- Óleo (Lc 4:18; At 10:38: 2Co1:21; 1Jo 2:20).

f- Selo ( 2Co 1.22; Ef 1:13; 4:30)

g- Água (Jô 4:14; 7:38,39)

h- Vento (Jo 3:8; At 2:1,2)

 

V - A OBRA DO ESPÍRITO SANTO NO AT.

i. Na Criação. O Espírito deu à criação:

1. Vida- (Sl 104:30:Jó33:4)

2. Ordem – Is 40:12: Jó26:13

3. Beleza – Sl 33:6: Jó26:13

4. Preservação- Sl 104:30

ii. No Homem.

 

1- Habitação Seletiva

a- O Espírito estava em certas pessoas na época do AT. Gn 41:38; Nm27:18; Dn 4:8; 5:11-14; 6:3.

b- O Espírito vinha sobre várias pessoas Jz. 3:10; 6:34: 11:29; 13:25; 1Sm 10:9,10; 16:13

c- O Espírito enchia alguns. Êx 31:3; 35:31.

Assim, Seu relacionamento pessoal com os homens no AT era limitado, pois nem todos experimentavam Sua ação, e, esta não era necessariamente permanente em todos os casos Sl 51:11.

2- Capacitação para serviço (especialmente na construção do Tabernáculo, Êx 31:3, mas também em outras circunstâncias, Juízes 14:6).

2-1. O Espírito concedia:

a- Capacidade executiva e sabedoria (Jz 3:10; 6:34; 11:29; 13:25).

b- Capacitava os homens a receber e anunciar revelações divinas (Nm 11:25; 2Sm 23:2).

c- E no geral, dava poder aos servos de Deus (Sl 51:12; Jl 2:28; Mq 3:8; Zc 4:6).

3- Restrição geral ao pecado Gn 6:3.

 

G - No VT O Espírito Santo é chamado de:

a- Santo (Sl 51:12)

b- Bom (Sl 143:10)

c- Espírito de justiça e purificador (Is 4:4)

d- Espírito de graça e súplicas (Zc 12:10)

E ainda por estes sete nomes:

1. O Espírito do Senhor

2. Espírito de Sabedoria

3. Espírito de Entendimento

4. Espírito de Conselho

5. Espírito de Poder

6. Espírito de Conhecimento

7. E Espírito do Temor do Senhor (Is 11:2) ver (Ap.1:4b).

No VT o Espírito Santo agia com livre soberania, vindo sobre os homens e até mesmo sobre um animal estúpido quando desejou; não existiam condições estabelecidas; como no NT, que devem ser seguidas para receber-se o Espírito. A habitação do Espírito em cada crente é uma benção do NT consequente à morte e ressurreição de Cristo (Jo 7:39: 16:7; At 2:33; Gl 3:1-6).

 

QUESTIONÁRIO

O Esp. atuou no VT. Explique;

Qual a obra do Esp. na criação?

Qual era a relação do esp. Com o homem?

Explique a relação (habitação) seletiva do Espírito no homem?

Depois de que evento no NT é que o Esp. passou a habitar em todos os crentes?

Qual a finalidade do Esp. Em encher algumas pessoas?

O que o Esp. concedia no VT.?

Quais os nomes que o Esp. era chamado no VT?.

Em Is 11:2 quais são os nomes do Espírito Santo?

Qual foi a grande atuação do Esp. nos antediluvianos?

 

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PNEUMATOLOGIA

 

A DOUTRINA DO ESPÍRITO SANTO

O termo Pneumatologia vem do grego Pneuma = Espírito, e Logia que quer dizer “estudo”, logo PNEUMATOLOGIA é o estudo sobre o Espírito Santo.

 

O Espírito Santo na Bíblia.

O Espírito Santo é revelado na Bíblia, como uma pessoa divina. Isto está expressamente declarado (por ex. Jo 14:16,17,26; 15:26; 16:7-15; podemos também comparar Mt 28:19) e implícito em toda a parte.

A revelação referente a Ele é progressiva:

a)- No VT Ele vem sobre quem Ele quer, aparentemente sem referencias a seu modo de vida.

b)- Durante a Sua vida na terra Cristo ensinou os Seus discípulos (Lc 11:13) que eles poderiam receber o Espírito orando ao Pai.

c)- No final do Seu ministério, Ele prometeu que Ele mesmo oraria ao Pai e que em resposta à Sua oração viria o Consolador a fim de permanecer (Jo 14:16,17).

d)- Na noite da Sua ressurreição, Ele encontrou-se com os discípulos no cenáculo e soprou sobre eles, dizendo: “Recebei o Espírito Santo”(Jo 20:22), mas os instruiu que esperassem antes de começar o ministério deles, até que o Espírito viesse sobre eles (Lc 24:49: At 1:8).

e)- No Pentecostes, o Espírito veio sobre todo o grupo de crentes (At 2:1-4).

f)- Depois do Pentecostes, o Espírito foi concedido àqueles que creram, em alguns casos pela imposição de mãos (At 8:17; 9:17).

g)- Com a experiência de Pedro na conversão de Cornélio (At 10), tornou-se claro que o padrão para esta dispensação era que judeus e gentios fossem salvos em precisamente as mesmas condições, e o Espírito seria dado sem delongas àqueles que atendessem à única condição essencial de confiar em Cristo (At10:44; 11:15-18). Este fato é permanente para toda a Dispensação da Igreja.

Cada crente é nascido do Espírito (Jo 3:3-6; 1Jo 5:1).

É habitado pelo Espírito, cuja presença torna o corpo do crente em um templo (1Co 6:19; comp. Rm 8:9-15; Gl 4:6; 1Jo 2:27);

E batizado com o Espírito (1Co 12:12,13; 1Jo 2:20,27, selando-o para Deus (Ef 1:13; 4:30)).

O NT distingue entre ter o Espírito, que é uma verdade para todos os crentes, e estar cheio do Espírito, que é privilégio e dever do cristão (comp. At 2:4 comp. 4:29-31; Ef. 1:13,14 comp. 5:18). Há um batismo com o Espírito, mas muitos enchimentos com o Espírito.

 

I. A PERSONALIDADE DO ESPÍRITO SANTO

Personalidade – Caracterologia individual, que resulta da integração dos fatores psicológicos (Afetividade, inteligência, vontade), e biológicos (morfológicos); aquilo que distingue de outras pessoa.

A Provada por Suas Características

1- Ele é inteligente (1co 2:10,11).

2- Ele tem emoções (Ef. 4:30)

3- Ele tem vontade (1Co 12:11)

B Provada por Suas Obras

1- Ele ensina (Jo 14:26; 1Co 2:13; Lc 12:12; 1Jo 2:27)

2- Ele guia (Rm 8:14; Jo 16:13; At 8:29)

3- Ele comissiona (At 13:4)

4- Ele dá ordens a homens (At 8:29; 13:2)

5- Ele age no homem (Gn 6:3)

6- Ele intercede (Rm 8:26,27) (Intenção, desejo; intento; vontade; propósito)

7- Ele fala (Jo 15:26; 2Pd 1:21; At 28:25; Hb 3:7; 1Tm 4:1)

8- Ele testifica (Rm 8:16)

C Provada pelo Que Lhe é Atribuído

1- Ele pode ser obedecido (At 10:19-21)

2- Pode-se mentir a Ele (At 5:3)

3- Ele pode ser resistido (At 7:51)

4- Ele pode ser reverenciado (Sl 51:11)

5- Pode-se blasfemar contra Ele (Mt 12:31)

6- Ele pode ser entristecido (Ef 4:30; Is 63:10)

7- Ele pode ser ultrajado (Hb 10:29)

D Provado por Uma Gramática Incomum

A despeito do fato de a palavra grega para Espírito ser neutra em gênero, várias vezes se empregam pronomes masculinos para substituir o substantivo neutro, o que contraria todas as regras normais de gramática, mas indica a personalidade do Espírito (Jo 16:13,14; 15:26; 16:7,8)

A DIVINDADE DO ESPÍRITO SANTO

As perguntas costumeiras são: “O Espírito Santo é DEUS”? “Será que Ele é igual ao Pai e ao Filho?”; “Atributos de divindade são aplicados ao Espírito Santo?”.

A Bíblia nos dá a resposta, não só para estas, mas para quaisquer outras perguntas.

Vejamos o que a Bíblia diz a respeito do Espírito Santo

Ele não é uma energia impessoal. Ele não é uma mera força que emana de DEUS. Os mesmos atributos de divindade aplicados ao Pai e ao Filho são outorgados ao Espírito Santo. A Bíblia diz que Deus é Espírito, Jo 4:24. se Deus é Espírito, significa que o Espírito é Deus. Se Ele é Deus, é claro que se trata de um Ser pessoal. Jó certa vez disse: “O teu Espírito me fez..”33:4. Ele teve participação na criação do homem. Ao comparar Êxodo 35:31 com Êx 36:1, vemos que a mesma tarefa que Deus realiza, o Espírito também realiza, A sabedoria dada a Bezalel e Aoliabe veio de Deus por intermédio de Seu Espírito. Percebe-se então, que ambos realizam a mesma tarefa, porque são UM.

A prova de que alguém é Deus, é ter os atributos de divindade: ONIPÔTENCIA; ONISCIÊNCIA; ONIPRESENÇA E ETERNIDADE em si mesmo.

II A DIVINDADE DO ESPÍRITO

A- Provada pelos Seus Nomes

1- Nomes que relacionam o Espírito em pé de igualdade às demais Pessoas da Trindade (1Co 6:11; Jo 4:24).

1-1- É chamado de Espírito Eterno (Hb 9:14; 1Pd 4:14)

1-2- È chamado de Espírito de Deus (Mt 3:16; comp. Lc 4:1; Mt 12:28; Rm 8:9,11; 1Co 2:10-14; 3:16; 7:40).

1-3- É chamado de Espírito de Cristo (1Pd 1:10,11 comp. At 28:25; 1Jo 3:24; Rm 8:9; Gl 4:6) e

1-4- Espírito do Senhor (2Co 3:17,18).

2- Nomes que O apresentam realizando obras que somente Deus pode fazer (Rm 8:15,16; Jo 14:16).

B- Provada por Suas Características. O Espírito possui atributos divinos.

1- ONISCIÊNCIA (1Co 2:10,11)

2- ONIPRESENÇA (Sl 139:7)

3- ONIPOTÊNCIA (Gn 1:2; Rm 15:13,19)

4- ETERNIDADE (Hb 9:14)

5- Verdade (1Jo 5:6)

6- Santidade (Lc 11:13; Rm 1:4; 2Ts 2:4; 1Pd 1:2)

7- Vida (Rm 8:2)

8- Sabedoria (Is 40:13)

C- Provada por Suas Obras. Ao Espírito são atribuídas obras que somente Deus pode realizar

1- Criação (Gn 1:2)

2- Inspiração (2Pd 1:21)

3- Gerar a Cristo em Sua encarnação (Lc 1:35)

4- Convencer o homem (Jo 16:8)

5- Regenerar o homem (Jo 3:5,6

6- Consolar (Jo 14:16

7- Interceder (Rm 8:26,27)

8- Santificar (2Ts 2:13)

Provada por Sua Associação em Pé de Igualdade com as demais Pessoas da Trindade (At 5:3,4; Mt 28:19; 2Co 13:13; 1Co 3:16,17).

 

                                  Cont..