ORIENTAÇÃO PARA O SANTUÁRIO E O SACERDÓCIO
24: 12 - 31: 18
Tendo sido estabelecido a a aliança, ainda havia a necessidade "de se dar uma forma externa definida à aliança concluída com o Seu povo e edificar um laço visível de comunhão na qual Ele podesse se manifestar ao povo e este pudesse se aproximar dEle" (KD).
Por causa disso Moisés foi chamado à montanha por um longo período. A construção do santuário não devia ser deixada aos cuidados dos projetos dos homens.
"A orientação divina estendeu-se a todos os detalhes, porque todos eram importantes em relação aos desígnios de Deus" (KD).
Ao mesmo tempo, a ausência de Moisés serviu de teste para a sinceridade da recente dedicação e voto do povo.
Moisés Sobe à Montanha.
24: 12-18
V. 12 - As tabuas de pedra. deviam ter nelas inscrito o decálogo (31: 18).
A lei e os mandamentos, incluindo, provavelmente, as instruções (tora) para o santuário e o sacerdócio, e as leis contidas no Levítico e no Deuteronômio.
V. 13- Josué, acompanhou Moisés à montanha, mas parece que não se encontrava com Moisés quando Jeová lhe entregou as leis.
V. 14- Os Anciãos. Não necessariamente apenas os setenta de 24:1.
Arão e Hur, ficaram substituindo Moisés em sua ausência.
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