FRUTO (KARPOS) DO ESPÍRITO

 

São as virtudes concedidas pelo Espírito Santo, ao crente, “o novo homem (nascido) e criado segundo Deus, em justiça e retidão procedentes da verdade”, Ef. 4:24. O “novo homem” é o homem regenerado que se distingue do velho homem Rm. 6:6, e é um novo homem que se tornou participante da natureza e vida divinas (Cl. 3:3,4; 2 Pd. 1:4), e de maneira nenhuma o velho homem é reformado, ou melhorado (2 Co. 5:17; Gl. 6:15; Ef. 2:10; Cl. 3:9,10). O novo homem é Cristo “formado” no cristão (Gl. 2:20; 4:19; Cl. 1:27; 1 Jo. 4:12).

Deus vê no homem o caráter e a moral, foi isso que Ele observou em Jó, (Jó1:1,8; 2:3; Gn. 6:9; 18:19). Paulo chegou a afirmar que sentia dores de parto, “até Cristo ser formado em vós” Gl. 4;19.

O caráter cristão não é somente correção moral ou legal, mas a possessão e manifestação das Virtudes (fruto), os versículos de Gl 5:22,23, juntos, apresentam um retrato moral de Cristo isto nos dá a entender o que o apóstolo Paulo diz em Gl. 2:20, “não mais eu mas Cristo” é como uma definição do “fruto” de Jo. 15:1-8. Este caráter é possível, por causa da união vital do crente com Cristo (Jo. 15:5; 1Co. 12:12,13) e é totalmente  fruto do Espírito.

 

(Viver a vida cristã não é simplesmente obedecer a uma lista de proibições; é cultivar virtudes positivas).

VIDA FRUTIFERA

Em Jo. 15: 1-8, três condições nos são apresentadas, para uma vida cristã frutífera, em todas as áreas.

 

1)- PURIFICAÇÃO. Vs. 2,3 comp. Jo. 13;10.

O crente  é purificado, diante da lei, de todos os pecados, “uma vez por todas” Hb. 10:1-12, mas precisa durante a sua vida terrena apresentar os seus pecados diariamente em confissão ao Pai, para permanecer em comunhão ininterrupta com o Pai e o Filho Jo. 1:1-10. O sangue de Cristo resolve tudo o que a lei teria de fazer sobre a culpa do crente, mas ele precisa de constante purificação da sujeira do pecado, (ver Ef. 5:23-27; 1 Jo. 5;6). De maneira típica a ordem da aproximação à presença de Deus era, primeiro o altar de bronze dos sacrifícios, depois a bacia da purificação, (Êx. 40:6,7; 30:17-21).

 

2)- PERMANENCIA, v.4

Permanecer em Cristo é, por um lado, não ter pecado conhecido não confessado e não julgado, nenhum interesse no qual Ele não participe, nenhuma vida da qual Ele não faça parte. Por outro lado, o que permanece leva todos os fardos a Ele, e recebe toda a sabedoria, vida e força dEle.

PERMANÊNCIA implica em COMUNHÃO – 1 Jo. 1:3-10. Andar na luz é viver em comunhão com o Pai e o Filho. O pecado interrompe a comunhão, mas a confição restaura e a confição imediata mantém a comunhão ininterrupta.

 

3)- OBEDIÊNCIA – vs. 10,12

A Bíblia enfatiza muito a obediência; o apostolo Paulo nos dá até o ex. de Cristo, onde afirma que Cristo foi obediente até à morte Fl. 2:7,8; Rm. 5:19; Hb. 5:8,9; 1Pd. 1:2,22. Em Dt. 28: 1,15, vemos que a obediência nos livra da maldição e as bênçãos estão condicionadas â obediência. Quando entramos em desobediência abrimos brecha para o inimigo operarem nossa vida. E é através de uma vida obediente que alcançamos as vitórias 1Sm. 15:22,23. Temos ainda entre outros o exemplo de Abraão Hb. 11:8, e do Universo, Sl. 119: 90b,91. Paulo nos exorta à obediência Rm. 1:5,26; 1Pd. 1:14; Alegrava-se com a obediência dos irmãos, Rm. 16:19. e nos pede que todos os nossos pensamentos sejam na Palavra do Senhor 2 Co. 10:5, nos advertindo para não andarmos com os desobedientes, 2 Ts. 3:14. (Desobedientes aqui, não são os infiéis, mas os crentes que não obedecem à Palavra).

 

PRODUÇÃO DOS FRUTOS

Há quatro graus na produção de fruto:

1- Nenhum fruto (“não der fruto”) v. 2.

2- “Dá fruto” v. 2.

3- “Mais fruto” v.2

4- “mais fruto” vs. 5,8.

Quando damos “muito fruto” o Pai é glorificado em nós.

 

O FRUTO PODE SER CONSTITUIDO DE:

- Frutos de arrependimento, Lc. 3:7-14. (todo o novo convertido deve dar, Jesus só declarou que a salvação tinha vinda à casa de Zaqueu Lc.19:8,9, depois que Zaqueu mostrou arrependimento v. 8)

- Novos convertidos, Rm. 1:13.

- A conduta – os frutos da Justiça, Rm. 6:21,22; Fp. 1;11.

- O caráter cristão – o fruto do Espírito, Gl. 5:22,23.

Os frutos são a única maneira de identificar o joio do trigo, “pelos frutos os conhecereis” Mt. 7:17-20.

 

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