I CORINTIOS  -  Continuação

 

 

2) Causa segunda: Má interpretação do Ministério, 3:5- 4:5.

 

O segundo motivo para as divisões, a má interpretação do ministério de Cristo, passa agora a ser discutido.

Ministros são simples servos: na verdade, é Deus que opera (3:5-9). Eles são responsáveis pelo material adequado na construção do templo de Deus, a Igreja (3:9-17). Ninguém deve se gloriar em algum desses homens, pois todos eles pertencem a cada crente (3:18-23) e só serão julgados por Deus.

V.5- Quem. Literalmente, o que. Isto chama a atenção para a função, desviando-a dos homens Paulo e Apolo nada mais eram que Servos, ministros de Deus.

V.6- Paulo plantou e Apolo regou, mas só Deus pode fazer a semente crescer.

Vs.8,9- No trabalho Paulo e Apolo, isto é, estavam em harmonia. Entretanto na questão do galardão, serão feitas distinções. De Deus cooperadores pode significar que eles eram companheiros de trabalho que pertenciam a Deus, ou companheiros de trabalho com Deus.

 

O serviço e a recompensa.

V. 10- Edifício de Deus, (v.9) leva a uma discussão de sua construção. Deve-se enfatizar que Paulo tinha em mente construtores e obras.

A graça de Deus é a capacitação divina concedida a Paulo, para o estabelecimento de Igrejas. Pus eu aponta para a pregação inicial, enquanto outro edifica inclui a obra de Apolo (1Co.3:6).

 

Jesus Cristo é o único Fundamento.

V.11- É preciso ter cuidado, pois Jesus Cristo é o único fundamento (Jo.8:12; 10:9: 14:6; At.4:12).

 

V.12- Há três tipos de construtores.

- o homem sábio (vs. 12,14),

- o que não é sábio (v.15),

- e o tolo, que prejudica o edifício(v.17).

Três diferentes resultados se seguem.

Mesmo entre os trabalhadores de Deus, dois tipos de trabalhos podem ser feitos, um sólido e duradouro, e outro perecível e passageiro ( o trabalhador tolo não pertence a Deus: v.17).

 

Todos os crentes comparecerão ante o tribunal de Cristo.

V.13- A frase, a obra de cada um, aponta para a responsabilidade individual. O dia é o dia do tribunal de Cristo (cons. 4:5; 2Co.5:10), diante do qual só os crentes comparecerão.

 

A qualidade do trabalho é que será julgada

Qual seja indica que a base do julgamento é a qualidade do trabalho, não a quantidade (1Co.4:2)

V.14- Paulo não explica a natureza da recompensa, (2Jo.8). Deus, nas Escrituras do NT., oferece a salvação aos perdidos; e ao serviço fiel dos salvos, Ele oferece recompensa. As passagens são facilmente distinguíveis pela lembrança de que a salvação é invariavelmente mencionada como um dom de graça (por exemplo, Jo. 4:10; Rm. 6:23; Ef.2:8,9), enquanto que as recompensas são ganhas pelas obras (Mt. 10:42; Lc. 19:17; 1;Co.9:24,25; 1Tm.4:7,8 Ap. 2:10; 22:12).

Uma diferença ainda é que a salvação é uma possessão presente (Lc.7:50; Jo.3:36; 5:24; 6:47), enquanto que as recompensa são consecução ( aquisição, obtenção) futura, a serem recebidas no arrebatamento (2Tm.4:8; Ap.22:12).

 

V.15- Sofrerá prejuízo. Prejuízo na recompensa, não perda de salvação. Não existe diferença entre as ovelhas do Senhor; podem haver diferenças entre seus servos (Lc.19:17). Mas eu mesmo (enfático) contrasta a pessoa com sua obra e claramente sustenta a segurança do crente. Pelo fogo. Melhor, através do fogo. O pensamento é de alguém correndo através de um incêndio, enquanto o edifício se desmorona.

Vs.16,17. O terceiro tipo de construtor, que prejudica o edifício, é o professo que não é cristão, que não é o proprietário (Gl.2:4; 2Pd.2:1-22). Corromper ou destruir são as traduções da mesma palavra grega, que é muito mais forte do que sofrer dano !Co.3:15). O Santuário é a igreja local, mas certamente a igreja local sendo a manifestação local de um único e verdadeiro templo de Deus, a Igreja Invisível, composta de todos os crentes verdadeiros em Cristo.

 

Exortação, Paulo é o mestre por excelência.

Vs.18-23- Segue-se uma advertência àqueles que pensam que são sábios (Vs.18-20), e uma exortação a se gloriarem na posse de todas as coisas, incluindo Paulo, Apolo e Cefas (vs.21-23).

Se tem por. Ou pensa. Todo crente pertence a Cristo, não a algum servo humano (repreensão aos seguidores de Paulo, Apolo e Cefas) e todos os crentes Lhe pertencem (repreensão ao partido de Cristo; cons.1:12).

 

 

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