I CORINTIOS - Continuação
O EXEMPLO DO BOM MINISTRO, 4:9-13.
Na humildade e paciência.
V.9- Os apóstolos, em agudo contraste, estavam longe de entrarem no Reino. Na verdade, estavam destinados a morrer, como criminosos condenados ou prisioneiros, que lutavam com feras e raramente sobreviviam até o fim nos festivais e exibições pagãos. Ou, talvez Paulo tivesse em mente a entrada triunfal de um general romano, ao final da qual vinham os soldados capturados, que eram levados à arena para lutarem com feras (cons. 15:32; 2Co.2:14_17). Na arena do mundo dos homens e anjos, os apóstolos condenados eram um espetáculo.
Vs.10-13. Uma série de contrastes cáusticos entre os apóstolos e os coríntios, destinados a admoestar os crentes. A nova dispensação ainda não chegar para os apóstolos!
V.14- Filhos meus amados introduz a terna solicitude de um pai pelos filhos espirituais.
V.15- Porque Paulo explica por que ele pode exortá-los como um pai. Preceptores (instrutores) eram os escravos guardiões dos romanos, responsáveis pela supervisão geral das crianças, até que atingissem a maioridade e pudessem vestir a toga virilis (Gl.3:24). Era como se o apóstolo dissesse que os coríntios tinham muitos supervisores em sua vida espiritual, mas só um que lhes dera a vida. Gerei introduz uma terceira figura em seu relacionamento com eles (1Co.3:6, plantei, e 3:10, pus o fundamento). Ele não lhes transmitira a vida com bons conselhos, mas por meio das boas novas, pelo evangelho
V.16- Paulo era o raro pregador que podia dizer, sejais meus imitadores (lit.) A maioria dos homens deveria dizer: "Façam o que eu digo, não o que eu faço".
V.17-20. Timóteo devia lembrá-los. Há uma grande carência do ministério da lembrança. O reino de Deus (cons.v.8). O reino dos coríntios era um reino em palavra, não em poder.
V.21- Um desafio conclui. Eles escolherão a vara da disciplina, ou o amor e espírito de mansidão, produzidos pela restauração da comunhão? A resposta depende deles. A vara introduz a nota da disciplina, predominante na próxima seção da carta.
Cont..
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