SEDE SANTOS, PORQUE EU SOU SANTO.

Segundo é santo aquele que vos chamou, tornai-vos santos também vós mesmos em todo o vosso procedimento.
PROCURA APRESENTAR-TE A DEUS APROVADO, COMO OBREIRO QUE NÃO TEM DE QUE SE ENVERGONHAR, QUE MANEJA BEM A PALAVRA DA VERDADE.

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domingo, 24 de fevereiro de 2013

I CORINTIOS Cap. 10 Continuação

 

 ADVERTENCIAS FINAIS

V.6- Ora, estas coisas se tornaram exemplos para nós, uma advertência sempre atual.

Paulo Inúmera Cinco Razões do Fracasso de Israel.

1- Cobiça

2- Idolatria

3- Imoralidade

4- Presunção

5- Murmuração

A primeira razão do fracasso de Israel, foi a cobiça dos alimentos do mundo, o Egito (Nm. 11:4), em lugar do Senhor, o maná.

V.7- Eles também se tornaram idolatras, (Ex. 32 1-14, 30:35; 1Jo. 5:21).

V.8- Imoralidade, é uma referencia ao incidente envolvendo Israel e as mulheres moabitas (Nm. 25:1-9). A imoralidade é sempre a consequência natural da idolatria (Sl. 115:8).

V.9- Presunção, foi mencionada com as palavras não  ponhamos o Senhor à prova (Nm. 21:4-9; Sl. 78:19); eles se atreveram a duvidar que Deus cumprisse a Sua promessa de disciplina-los se duvidassem da Sua Palavra.

V.10- Murmureis é a quinta razão, (Nm. 16: 41-50),

V.11-  Enquanto os acontecimentos foram como exemplos, as narrativas dos acontecimentos foram escritas para advertência nossa. Os fins dos séculos (lit.) refere-se ao termino das dispensações antes da presente. Os crentes desta dispensação devem colher os benefícios das precedentes.

 

Vs.- 12,13. Duas palavras finais concluem a seção – uma para os seguros de si, os fortes que não pensam na consciência dos fracos (v. 12), e outra – para os desanimados, que sentem que a vida cristã é difícil demais para que tentem sobreviver às suas provações (v. 13).

Pensa estar em pé. Escrito para o homem forte que usa a sua liberdade às expensas do fraco (8:9-13).

Caia. Não se refere à salvação, mas à disciplina de Deus, ficando assim reprovado (9: 27). Humana é aquela a que o homem está sujeito. Deus não trata os crentes como anjos, ou como demônios, mas como homens (vs. 1-11).

Mas . Melhor seria e; o encorajamento continua.

Além das nossa forças> Não acima do que você possa suportar.

O livramento. Literalmente a saída, adequada e necessária. Isto é escape da tentação, nem simplesmente uma esperança de força para vencer no futuro, mas um poder atual para suportar a tentação (Hb. 2: 18), uma gloriosa promessa par os que estão sendo duramente provados.

 

FUGI DA IDOLATRIA

Separação da Mesa do Senhor, 10: 14-22.

V. 14- Fugi da idolatria. Este mandamento deve ter surpreendido aqueles que se orgulhavam de sua liberdade, mas Paulo ordena que usem imediatamente da fuga.

V.16- Participar de uma mesa religiosa, quer cristã (vs. 16,17), judia (v. 18) ou pagã (vs. 19-21) envolve a comunhão com o ser ao qual a adoração está sendo dirigida. Portanto, um cristão não deve participar da carne oferecida aos ídolos em uma festa pagã; aí não se trata de liberdade. A comunhão (lit. comunhão, sem o artigo no texto grego). Participar é tomar parte, de acordo com Paulo.

V.17- O apóstolo explica por que (porque ... porque) o participar significa ter uma parte, ou união com a divindade.

V. 18- O exemplo de Israel confirma a comunhão dos adoradores com a divindade.

Vs. 19-21- O exemplo dos festivais gentios se seguem. Sacrificam a demônios não significa que afinal de contas o ídolo é uma divindade. Antes, o escritor quis dizer que, enquanto os ídolos e as coisa q1ue lhes são sacrificadas nada são, são, contudo usadas por poderes demoníacos para afastarem os homens do verdadeiro Deus (Dt. 32: 17,21).

V. 22- Pretendiam os coríntios provocar zelos no Senhor, desafiando seu ciúme como fizeram os pais? Poderiam eles despertar a Sua ira impunemente?

 

Por enquanto é só.  Amém

 

Enquanto preparo o estudo dos seis capítulos finais de I Corintios, vou postar o estudo em Mateus, para nós estudarmos.

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